MES DE LA BIBLIA: La interpretación dogmática.



'La historia de la Iglesia es la historia de la interpretación de las sagradas escrituras'. (G. Ebeling).

Queda claro que desde períodos tempranos la Iglesia ha elaborado métodos exegéticos que han llegado a ser, hasta nuestros días, bastante interesantes y que por su naturaleza son de relevancia para la discución. En este breve post me quiero remitir principalmente a un método que en ciertas ocasiones ha  sido utilizado en discusiones virtuales como  facebook y por qué no en algunos púlpitos: El método dogmático.

El método dogmático podría definirse como aquel procedimiento donde se interpreta un pasaje bíblico desde la dogmática (puede ser teología sistemática) de cada confesión de fe. Un ejemplo de este ejercicio, por ejemplo, podría ser interpretar la palabra 'mundo' de Jn 3:16  haciendo referencia a que el texto bíblico alude a los escogidos, es decir, interpretar este pasaje bíblico desde la idea de 'predestinación calvinista'. 

 No deja de ser interesante que unos de los elementos que detonaron la reforma protestante era justamente la interpretación dogmática que la Iglesia católica usaba. Pero muy prontamente, con los aires mismo de la reforma, la Iglesia protestante caería en un denominacionalismo, per se, confesionalismo que retomaría esos derroteros de interpretar la Biblia desde la confesión de turno.

Algunas consideraciones:

1-La idea siempre debe ser analizar el texto bíblico en su contexto inmediato y por supuesto desde lo que la Biblia misma dice en todo su mensaje. En efecto,  una teología bíblica; la que puede librarnos de caer en una interpretación dogmática que puede terminar oscureciendo mas que aclarando ciertos pasajes bíblicos 

2- Del mismo punto anterior, se puede concluir que  una teología bíblica es la que debe construir el edificio de la teología sistemática y no al revés.

3- En nuestro análisis cuando tenemos textos bíblicos que son oscuros,  y que además,  a través de la historia de la Iglesia han tenido interpretaciones variadas y polémicas, mas vale tener un grado de humildad y saber considerar las interpretaciones que no son  necesariamente la nuestra, a que tener una insistente arrogancia que puede terminar adulterando el texto bíblico.

4- De acuerdo a este método de interpretación, no dejo de pensar  que en muchos casos nuestra interpretación no deja de estar bañada en dogmatismos que muchas veces hacen muy complicado el evangelio sobre todo en cuestiones prácticas.

Bueno, este post intenta generar reflexión y por qué no una sana discusión.

-Jefté Retamal Mujica.

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